• 汉朝中行说著名人物介绍

    汉朝中行说傲慢对汉

    中文名:中行说,国籍:西汉(后叛逃匈奴),民族:汉族 历史上第一个汉奸

    中行说(Zhōngháng Yuè)西汉文帝时人,原为宫廷太监,后因陪送公主到匈奴和亲而对汉王朝怀恨在心,转而投靠匈奴,成为单于的重要谋臣。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 汉朝中行说傲慢对汉

    汉朝送给单于的书信,写在一尺一寸的木札上,开头文词是“皇帝恭敬地问候匈奴大单于平安”,及写上所送的东西和要说的话。中行说就让单于用一尺二寸的木札写信送给汉朝皇帝,并且把印章和封泥的尺寸都加长加宽加大,把开头语说得很傲慢:“天地所生、日月所安置的匈奴大单于恭敬地问候汉朝皇帝平安。”再写上所送东西和要说的话语。

    (一个国家在外交中的地位是和本国国力分不开的,匈奴之所以能这样傲慢,是因为这时匈奴的国力还强盛,汉朝还未从秦末战乱中恢复过来。)

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  • 秦国经过35朝100余年的变法图强,终于在秦王赢政之手,用了不到十年的时间消灭了六国,统一了全中国。为了显示封建统一国家最高统治者的至上权威,表示秦的统治将万世一系,长治久安,统一战争结束后,秦王赢政立即着手进行集中政权的活动。

    在丞相隗林、王绾的积极建议下,在思想路线上,为赢政正名,神化和圣化始皇。秦赢政也自恃功盖三皇五帝,便兼采传说中三皇五帝尊号,宣布自己为始皇帝。为实现千秋万世一统,隗林等人建议始皇立政改制,推行皇权地位。说皇帝是帝国首老,朝廷和地方主要官吏由皇帝任免。很快,赢政自称“朕”,为我“朕”独有。且命为“制”,令为“诏”,行使权力的凭证是玉玺。

    公元前221年,丞相隗林、王绾建议封皇子为燕、齐;楚王,此建议一经提出便遭到了廷尉李斯的反对,最后,秦始皇采纳了李斯意见,分全国为36郡,直到后来分为40多郡。中央内设丞相、太尉、御史大夫,即“三公”,丞相为文武百官之首。为统一国家流通货币,统一度量衡,隗林和王绾三是建议控制经济命脉。隗林又一马当先。

    在中国历史上,由于浓厚的封建迷信思想,以及奉行“事死如事生”的制度,历代帝王都十分重视修建陵园。公元前247——238年间,由于古代沿袭王陵制度,秦王朝王陵修建的历史重任落到了丞相头上。据史书记载,秦始皇陵从选址由吕不韦开始到隗林、王琯具体指挥直至完工用了39年时间,动用人力多达70余万。在修建秦始皇陵的重点工程中,作为丞相的隗林功不可没。

    详细点击:【秦朝:隗林】

  • 《临行与故游夜别》,《夕望江桥示萧咨议杨建康江主簿》

    详细点击:【南北朝:何逊(南朝梁诗人)】

  • 定彦平出处

    定彦平(或者叫丁彦平、丁延平、丁燕平,主要说过去评书都光说不写,同音就行,所以这几个名字都通行了),七十多岁,人称双枪大将,隋朝一绝,兴隋九老之一。评书虚构人物,在《兴唐传》、《隋唐演义传》《响马传》等文学作品中登场,史书上并无此人的记载。

    定彦平人物原型

    定彦平的原型源自于《说唐全传》中的双枪老将曹延平。

    详细点击:【隋朝:定彦平(兴隋九老之一)】

  • 桓温工书法,长于行草,字势遒劲,有王羲之、谢灵运之余韵,有《大事帖》传世。唐代窦臮所著《述书赋》,收录有晋代六十三位书法家,其中便有桓温。明代陶宗仪的《书史会要》也将桓温列入其中。

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  • 赵声(1881—1911)原名毓声,字伯先,号百先,汉族,江苏丹徒(今镇江)大港镇人。革命党人。他少怀大志,能文善武。17岁中秀才。光绪二十七年(1901)考入江南水师学堂和陆师学堂,开始接触资产阶级民主政治学说。1903年2月,东渡日本考察,与黄兴结识,同年夏回国,任南京两江师范教员和长沙实业学堂监督,积极宣传革命思想,

    课余,他秘密创作了《保国歌》。这是一篇类似民间小调的文艺宣传品,共938字。歌词对于如何实现推翻清政府和建立新国家,以及新政府的基本施政纲领,提出了一些基本方针和若干措施。大意是:团结一致,各地区革命力量密切合作;禁鸦片烟;破私见,立公德;加强武备,收回国家主权;开办实业;普及教育;不盲目排外;加强宣传,渐开民智;强化中央政府,民主选举议会;强调国家独立,力拒外国干预内政等等。

    《保国歌》是一篇以诗歌为载体的资产阶级民主革命宣言书,堪与陈天华《警世钟》、《猛回头》及邹容《革命军》相媲美,是中国近代史上的重要革命文献。当时,章士钊秘密印刷了数十万份《保国歌》,由曹工丞装入大口袋,沿长江步行千里散发,引起了极大反响。《保国歌》以通俗易懂的方式宣传反帝反封建的资产阶级民主革命思想,流传广泛,对唤起民众投身辛亥革命起了积极有效的鼓动作用。辛亥革命武昌起义前夕的1911年10月5日,《民立报》刊登了这篇战斗檄文(该报一度为中华民国南京临时政府机关报)。

    1903年,沙皇俄国违约,不撤走于义和团运动时入侵东北的俄军,并向清政府提出7项无理要求,激起了中国人民的愤慨。12月,南京各新式学堂(包括军校)的学生纷纷集会、请愿,要求“请增武备课;练习兵操,养成军国民之体格;效死疆场,以御外侮”。

    1903年12月22日,南京“水陆师、高等师范、练兵学堂数百人,大会于北极阁,赵声登上大会讲坛。与别的演讲者不同,他因势利导,进一步向听众灌输资产阶级民主革命思想。当局怕南京的拒俄运动演变为反清革命,遂下令通缉革命党嫌疑分子赵声、章士钊,二人闻讯避走他乡。

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  • 董其昌没骨山水的出现,对刘海粟晚年的绘画创作产生了深远的影响。这一时期,刘海粟不仅临写董其昌的没骨青绿山水,夏圭、徐渭、石涛、朱耷等人的作品,他也多次临写,并且还不止一次默写黄山,临写前人有关黄山的作品。这都为他未来的泼墨泼彩、泼彩黄山作了准备,所以他说:

    没有这些实验、酝酿,后来的大泼墨、大泼彩都不可能出现。(《从师到友画黄山——黄山谈艺录选载》)

    并自豪地说用大泼彩写黄山是他的大胆创造,推进了晚年的重大变法。

    详细点击:【近代:刘海粟(画家,美术教育家)】

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