• 汉朝优婆离著名人物介绍

    汉朝优婆离息诤

    本名:梵名Upa^li,别称:优婆离、邬波离、忧波利,所处时代:佛陀时代 佛陀十大弟子之一

    梵名Upa^li ,巴利名同。佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。古印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为‘持律第一’;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十五。又中阿含卷五十二优婆离经,记述优婆离就律向佛陀请问;而同经卷三十二之优婆离居士,与师乃同名异人。在密教,为胎藏界曼荼罗释迦院中诸声闻之一,居于释迦左方上列第七位。其形像,全身呈肉色,现比丘形,趺坐于荷叶上。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 汉朝优婆离息诤

    在僧团里,依法修行证果的人很多,但犯戒的人也不少。像比丘中的迦留陀夷、提婆等,比丘尼中的修摩、婆颇、偷兰难陀等,都是常常犯戒的,他们的恶行、恶名声,常常让佛陀烦心,佛陀总是劝大家以优波离持戒比丘为模范!

    僧团本来是清净和合的,但恶性难改的比丘,有时非法起诤,你不让我,我不让你,影响大家的修行,也影响僧团的名誉,每当各地有僧众间起诤事的时候,佛陀都要派一位上座长老前去调解纠纷,像这样的人选,非但要德高望重,而且更要能明辨是非,主持公道的才行,各处的诤事,每次佛陀都是命优波离前往调解。拘眼弥国的诤事,沙祇园的诤事,优波离都曾做过和平使者,像和暖的春阳,他的光芒所照之处,那凝结的冰块,自然就会溶解。

    优波离跟随佛陀,经常住在舍卫城的时候多,舍卫城的比丘很和合,因为大家常常亲近佛陀的关系,一师一道,水乳交融,从来就不曾有过芝麻绿豆大的不愉快事情发生,优波离了解佛陀的心意,每当他奉命去息诤的时候,他有个原则:「彼处诤事彼处断」,他不把共诤的话拿来这边说,他不把起诤的人带到这边来,那里的是非那里了,他不会扩大诤事,他把诤的结解开,不留下痕迹!

    像这样的和事佬,真不愧是持戒的比丘,不愧是教团上首的长老!

    曾经有一次,正是安居的季节,佛陀派他到沙祇国息诤,优波离就推辞不去,佛陀问他道:

    「你为什么不去呢?」

    优波离觉得这次诤事,非要佛陀前去调解不可,他不好这样要求,只得借故推辞道:

    「佛陀!我的袈裟僧伽黎很重,假若路上遇到雨,一时不易干,再带一件放在身边,在安居期中,这又不合戒法,请佛陀慈悲,这次不叫我去好吗?」

    佛陀听后,思索了一下,他希望优波离先去调查一下,所以就再问道:

    「你此去要几天才可以往还?」

    「佛陀!如果是非要我去不可的话,从舍卫城到沙祇国要两天时间,在那边要停留两天时间,回来也要两天时间,总计要六天时间才可往还一次!」

    佛陀听后,点点头,说道:

    「从今以后,夏安居期中,比丘留衣二件以内,可以六天为限!」

    为了要优波离去调查诤事,宁可将已制定了的戒条重新修改,这不是以法来迁就人,而是在法上优波离是如何的重要!

    佛陀派优波离调查诤事,息灭诤事,而且好诤的比丘,佛陀总是叫优波离为他们作忏悔羯摩,优波离在事先总是郑重的告诉大家:

    「诸位大德!奉佛陀的慈命,要我为你们好诤者作种种羯摩,治摈汝等,到时候请你们不要怪我,不要心里不喜欢!」

    有些比丘听到优波离这有权威的声音,不敢再住在那里,宁可他去,不再相诤,也不愿给执法如山的优波离作严厉的羯摩,因此,一场诤事,往往化之于无形,这真是一位善于息诤的和平长老!

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  • 西汉经学大使。孔子授[易],五传至田何。始皇焚书,[易]赖田何口授,始得传于后世。汉代[易]学宗师,汉初因年事已高,惠帝曾至其家授业。

    田何本战国齐王族田氏后裔,汉初,汉高祖刘邦采纳娄敬的建议,把关东(函谷关以东)的大族迁往关内,田何因由齐迁秦,家杜陵。据《史记》、《汉书》记载,从孔子学《易》的商瞿,经过六代人,传至田何,他的老师是东武(今山东高密、诸城一带)人孙虞子乘。秦时焚烧《诗》、《书》,《易》为卜筮之书,不在焚毁之列,所以能传受不绝。

    田何一生专门研究《周易》,以讲《易》授徒为事。西汉立为博士的今文易学,如“施氏学”“孟氏学”、“梁丘学”、“京氏学”等,都出于他的传授。其中,“孟氏学”、“梁丘学”的开创者孟喜、梁丘贺,均为今山东籍人。

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  • 周仓,字元福(古典京剧【收关平】、【走麦城】中字元福)山西省平陆县人,为《三国演义》虚构人物,真实历史上不存在。在《三国演义》中,周仓本为黄巾贼地公将军张宝麾下之将,张宝死后,周仓和同是黄巾军的裴元绍率部啸聚山林。关羽千里走单骑路经卧牛山附近时,遇到裴元绍率众抢马,周仓令裴元绍率部众回山,独自追随关羽,自此成为关羽身边的武将。在关羽镇守荆州对抗曹魏名将于禁与庞德的战斗中,于水中生擒德。最后周仓在关羽父子被斩之后自刎而死。”

    在中国传统对关羽的民间宗教信仰里,周仓名叫“周大将军”,是关圣帝君的贴身侍卫。

    明神宗万历四十二年一六一四年被封为“威灵惠勇公。

    (卧牛山是今西平罗卧牛岗)

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  • 《宋史》:帝沈谋英断,慨然有削平天下之志。既即大位,陈洪进、钱俶相继纳土。未几,取太原,伐契丹,继有交州、西夏之役。干戈不息,天灾方行,俘馘日至,而民不知兵;水旱螟蝗,殆遍天下,而民不思乱。其故何也?帝以慈俭为宝,服浣濯之衣,毁奇巧之器,却女乐之献,悟畋游之非。绝远物,抑符瑞,闵农事,考治功。讲学以求多闻,不罪狂悖以劝谏士,哀矜恻怛,勤以自励,日晏忘食。至于欲自焚以答天谴,欲尽除天下之赋以纾民力,卒有五兵不试、禾稼荐登之效。是以青、齐耆耋之叟,愿率子弟治道请登禅者,接踵而至。君子曰:“得乎丘民而为天子”,帝之谓乎?故帝之功德,炳焕史牒,号称贤君。若夫太祖之崩不逾年而改元,涪陵县公之贬死,武功王之自杀,宋后之不成丧,则后世不能无议焉。

    田况:太宗皇帝以亲邸勋望,绍有大统,深惩五代之乱,以刷涤污俗,劝人忠义为本。连辟礼闱,收釆时俊,每临轩试士,中第者不下数百人。虽俊特者相踵而起,然冗滥亦不可胜言,当时议者多以为非古选士之法。

    郭青螺:宋太宗以天下私之子,金太宗乃以天下还之侄,故曰:“夷狄之有君不如诸夏之无也”。

    毛泽东:①此人不知兵,非契丹敌手。尔后屡败,契丹均以诱敌深入、聚而歼之的办法,宋人终不省。②不择手段,急于登台。③赵匡义小人之言。

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  • 元叔仁,元熙之子,以年幼获全,与母于氏徙朔州。孝昌初,灵太后诏叔仁归京师,还其财宅,袭先爵。除征虏将军、通直散骑常侍。孝庄初,遇害于河阴,赠卫大将军、仪同三司、并州刺史。

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  • 宋江与卢俊义分兵攻打东平府、东昌府,约定先攻下城池者为梁山泊主。宋江率军前往东平府,驻军于四十里外的安山镇,派人前去下书,打算先礼后兵。郁保四因与董平有旧交,便主动请缨,与王定六前去劝降,结果惹怒了董平。董平欲将二人斩首,被太守程万里以“不斩来使”为由劝阻,便命各打二十讯棍,赶出城外。史进又进城为内应,却被妓女李瑞兰告发,被董平枷入死囚牢。

    两军对阵时,董平先后战败韩滔、徐宁,杀进宋江军中,横冲直撞,而后收军回城。宋江爱惜董平,遂定下埋伏之计,引军诈败,诱董平追击。董平一直追到寿张县界,结果被绊马索绊倒座骑,被扈三娘、孙二娘活捉。宋江亲解其缚,以礼相待。董平便归顺宋江,引军赚开城门,杀死程万里,并夺其女为妻。宋江因此先于卢俊义攻破城池。

    宋江返回安山镇,又因卢俊义求援,便率军转战东昌府。东昌府守将张清善用飞石,交战时连打梁山十一员大将。董平因新降梁山,为显武艺,出阵大战张清,并连躲其两颗石子,与张清在马上“搅做一块,分拆不开”。索超、花荣、龚旺、丁得孙等纷纷上前助阵。张清忙跑马归阵。董平纵马追赶,却忘了提防石子,被飞石擦伤耳根。后来,张清也被俘归降,与董平一同在梁山做了头领。

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  • 时间作品类别出版社1920《超人》小说、散文集商务印书馆1922《闲情》诗集、散文集北新书局1923《繁星·春水》诗集商务印书馆1931《往事》通信集北京新华社1932《冰心全集之一——冰心小说集》诗集北新书局1932《冰心全集之三——冰心散文集》散文集北新书局1933《去国》小说集北新书局1935《平绥沿线旅行记》散文集平绥铁路管理局1935《冬儿姑娘》小说集北新书局1943《冰心著作集之一——冰心小说集》小说集开明出版社1943《冰心著作集之二——冰心散文集》散文集开明出版社1943《冰心著作集之三——冰心诗集》诗集开明出版社1943《关于女人》散文集天地出版社1945《南归》散文集北新书局1954《冰心小说散文选集》小说、散文中国国际人文出版社1956《陶奇的暑期日记》小说少年儿童出版社1957《还乡杂记》散文集少年儿童出版社1958《归来以后》散文集作家出版社1958《再寄小读者》通信集人民日报、儿童时代1960《我们把春天吵醒了》散文集百花文艺出版社1960《小桔灯》小说、散文、诗歌合集作家出版社1962《樱花赞》散文集百花文艺出版社1964《拾穗小札》散文集作家出版社1978《寄小读者》小说、散文集开明出版社1980《晚晴集》散文、小说合集百花文艺出版社1981《三寄小读者》通信集少年儿童出版社1981《只拣儿童多处行》 少年儿童出版社1982《记事珠》创作谈人民文学出版社1982《冰心论创作》论文上海文艺出版社1982《冰心作品选》选集少年儿童出版社1983《冰心散文选》散文人民文学出版社1983《冰心选集》(1—2)选集四川人民出版社1983《冰心文集》(1一3)文集上海文艺出版社1987《姑姑》小说集开明出版社1994《冰心全集》(1-8)全集海峡文艺出版社表格内容来自

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